中國(guó)網(wǎng)訊 冬日的山西太原，有著典型的北方氣候特征，寒風(fēng)凜冽，寒意逼人。伴著呼嘯干冷的西北風(fēng)，一輪紅日奮力跳出地平線，喚醒了沉睡中的城市，重啟了大街小巷里的生機(jī)與繁華。
坐落于山西太原五一廣場(chǎng)西北隅的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——純陽(yáng)宮，是這個(gè)城市最早探及朝陽(yáng)的地方。從古代匠人們選址建造時(shí)，純陽(yáng)宮就遵從著一番別致的匠心考究，絕佳的地理位置似乎讓這里成為了并州城里最早迎接陽(yáng)光的地方。四柱三樓木牌坊上“呂洞仙祠”伴隨著朝夕間的日升日落，成為了留住大國(guó)工匠匠心、匠意的博物館，更是續(xù)寫(xiě)文脈、點(diǎn)亮今日太原城的重要“標(biāo)尺”。
一座牌坊標(biāo)定一座城
純陽(yáng)宮，又名呂祖廟，始建于元代，并州城地標(biāo)之一，因供奉呂洞賓而得名。純陽(yáng)宮坐北朝南，占地1萬(wàn)平方米，紅墻環(huán)繞樓臺(tái)錯(cuò)落，推開(kāi)兩扇大門(mén)，一座集廟宇、園林風(fēng)格為一體的五進(jìn)院落赫然顯現(xiàn)。
剛?cè)朐郝?，撰?xiě)著“呂天仙祠”的四柱三樓木牌坊，在冬日暖陽(yáng)的照耀下，格外顯眼。據(jù)介紹，這座牌坊本是曾經(jīng)老太原城內(nèi)起鳳街中的牌樓之一，歷經(jīng)時(shí)間推移，它終與純陽(yáng)宮緊緊相伴。隨著純陽(yáng)宮的修繕與保護(hù)工程的不斷延續(xù)，這座見(jiàn)證了太原城變遷的木牌坊被一同得到保護(hù)。
2020年5月22日，太原市規(guī)劃和自然資源局網(wǎng)公示了《五一廣場(chǎng)改造設(shè)計(jì)方案》。方案顯示，為弘揚(yáng)太原市歷史文化、發(fā)掘紅色資源，彰顯文化特色，太原市擬對(duì)五一廣場(chǎng)進(jìn)行拆除全面改造，復(fù)建首義門(mén)，再現(xiàn)“錦繡太原城”的盛景，增強(qiáng)太原市的吸引力、影響力。
而在復(fù)建首義門(mén)具體建址的測(cè)繪中，這座位于純陽(yáng)宮內(nèi)的“呂天仙祠”木牌坊發(fā)揮著巨大的作用。據(jù)悉，首義門(mén)的復(fù)建地址以純陽(yáng)宮入口處的四柱三樓“呂天仙祠”木牌坊為標(biāo)定點(diǎn)，依據(jù)地方志中對(duì)兩處距離的記載數(shù)據(jù)為依準(zhǔn)，精準(zhǔn)測(cè)繪定位了首義門(mén)具體的復(fù)建地址。
沐風(fēng)櫛雨的“呂天仙祠”木牌坊，向世人“回憶”著太原城的昔日，標(biāo)定著太原城的容貌，喚醒了太原城的雋永與秀美。
匠心技藝鑄就別具匠心
深入純陽(yáng)宮院中，院內(nèi)亭臺(tái)樓閣樣樣皆有。宮門(mén)、呂祖殿、方型單間回廊亭、靈寶洞、玉皇閣、殿堂左右各置配房，一院一景，別具風(fēng)情。總體布局不僅考慮到獨(dú)立建筑的個(gè)體美，而且達(dá)到了群體建筑在平面和空間上的相互呼應(yīng)，錯(cuò)落有致，曲折迂回，幽靜清雅。
而在純陽(yáng)宮的建筑群體中，極具代表性、價(jià)值性的第四院落為明代以后建筑技術(shù)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，是我國(guó)建筑史上不可多得的實(shí)物例證。
“殿堂巍巍，按天上九星而布置，道院森森照地下八卦而排列。”據(jù)介紹，純陽(yáng)宮第四院落平面呈方形八角，八面均為磚券窯洞，俗稱(chēng)“九宮八卦院”。別致的建筑布局按照八卦乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（風(fēng)）、坎（水）、離（火）、艮（山）、兌（沼澤）的方位建造。洞上四周建有亭閣，而四角均為九角攢尖亭，與中間的“方形三間兩層亭”交相輝映，如天上九星一般。樓檐挑角凌空，錯(cuò)落曲折。樓亭之間以走廊相通，風(fēng)格獨(dú)特。
任重道遠(yuǎn) 守護(hù)大國(guó)寶藏芳華再顯
山西既是“華夏文明的搖籃”，又是“中國(guó)古代建筑的寶庫(kù)”。第三次全國(guó)文物普查中，山西共登錄不可移動(dòng)文物約53875處，其中古建筑就有28027處，古建筑數(shù)量在全國(guó)首屈一指。為全力開(kāi)展山西全省地上不可移動(dòng)文物的調(diào)查、勘探、發(fā)掘、保護(hù)和研究工作，2020年4月13日，山西省古建筑與彩塑壁畫(huà)保護(hù)研究院（山西古建筑博物館）在太原掛牌，并將地址設(shè)于太原純陽(yáng)宮。至此，純陽(yáng)宮又被賦予了新使命。
“從最初來(lái)到純陽(yáng)宮工作至今，它的‘角色’從專(zhuān)題陳列部到博物館，再到國(guó)家二級(jí)博物館，直到如今承載著山西古建博物館的重任，最明顯的能感受到純陽(yáng)宮整體基礎(chǔ)建設(shè)水平、服務(wù)水平、展覽功能等均有很大的提高?！睂?duì)于純陽(yáng)宮保護(hù)利用部主任牛怡燕來(lái)說(shuō)，15年的工作時(shí)間，她隨著純陽(yáng)宮一起“成長(zhǎng)”。
而如今，在機(jī)構(gòu)改革的大背景下，純陽(yáng)宮被賦予了更多時(shí)代重任。
“2002年國(guó)家文物局公布的首批64件禁止出境的國(guó)寶級(jí)文物中，純陽(yáng)宮珍藏著其中的兩件，一件是位于山西省古建筑博物館一進(jìn)院左側(cè)碑廊內(nèi)的涅槃變相碑，另一件是位于第五進(jìn)院潛真洞內(nèi)的常陽(yáng)天尊造像?！迸ｂ啾硎?，山西古建博物館以九宮八卦院、涅槃變相碑、常陽(yáng)天尊像“純陽(yáng)三絕”和“純陽(yáng)九景”“藝博八寶”而著稱(chēng)，近年來(lái)純陽(yáng)宮一直通過(guò)展覽、科普等多種形式，探索古建筑、彩塑、壁畫(huà)等文物的文化內(nèi)涵，以深入淺出的方式講好山西古建筑的發(fā)展脈絡(luò)，讓更多的人飽覽到大國(guó)寶藏的芳華。
砥礪前行，任重道遠(yuǎn)。為了向社會(huì)提供更高品質(zhì)的歷史文化產(chǎn)品和公共服務(wù)，牛怡燕表示，山西古建博物館將同北大、清華等科研院校展開(kāi)交流與探討，在基本陳列方面做足功課，更好地展示、挖掘山西古建筑的藝術(shù)價(jià)值、歷史文化。此外，還將在文創(chuàng)方面發(fā)力，通過(guò)一系列文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，講好山西故事，讓古建“活”起來(lái)。（祁曉峰）
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