中國網(wǎng)訊 山西省太原市五一路地處繁華的市中心，車流不息，人來人往。而在五一路文廟巷，一座紅墻青瓦、金碧輝煌的建筑物——太原文廟則鬧中取靜，仿佛超脫于塵世之外。

和全國所有的文廟一樣，太原文廟是祭拜孔子的地方。雖然地處市中心，但整個(gè)文廟肅穆靜謐，展示著山西古建的傳奇與魅力。這里連續(xù)舉行多年的“祭孔大典”，更是為儒學(xué)創(chuàng)新性現(xiàn)代化傳播做出了有益探索。

如今，在新時(shí)代新使命的背景下，文廟又承載起山西考古人的冀望，通過講述文物背后的故事，展示山西歷史文明，舒展中華文明畫卷。

鬧市里的書沐儒風(fēng)

太原文廟始建于北宋982年，原地址在太原市水西關(guān)，后因雨水成患，破壞嚴(yán)重，光緒八年（1882年），經(jīng)山西巡撫張之洞批準(zhǔn)，在崇善寺前部分的廢墟上重新修建起來。太原文廟占地3.1萬平方米，坐北面南，主要建筑依序?yàn)槟九品?、照壁、六角亭、欞星門、大成門、大成殿，東西兩廡和崇圣祠等前后三座院落。

太原文廟主要建筑各具特色，各有風(fēng)韻。然而要說最具代表性的核心建筑，則當(dāng)數(shù)位于第二進(jìn)院內(nèi)正面的大殿——大成殿。

大成殿為孔廟主殿，唐代稱文宣王殿；因宋徽宗推崇孔子“集古圣先賢之大成”，即改為大成殿。整個(gè)大殿修建于寬大的月臺(tái)之上，更突出了大成殿的莊重感。大成殿屋頂鋪藍(lán)色琉璃瓦，屋頂正脊貼有黃色琉璃瓦。此外，據(jù)悉大成殿前東西兩廡各21間，原為供奉孔門弟子及儒家歷代先賢之處。

新時(shí)代踐行新使命

2020年第23期《求是》雜志刊發(fā)了習(xí)近平總書記重要文章《建設(shè)中國特色中國風(fēng)格中國氣派的考古學(xué)，更好認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長博大精深的中華文明》。文章強(qiáng)調(diào)，考古工作是一項(xiàng)重要文化事業(yè)，也是一項(xiàng)具有重大社會(huì)政治意義的工作。在文中，習(xí)近平總書記對做好我國考古工作和歷史研究提出了4點(diǎn)要求，即繼續(xù)探索未知、揭示本源；做好考古成果的挖掘、整理、闡釋工作；搞好歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作；加強(qiáng)考古能力建設(shè)和學(xué)科建設(shè)。

2020年4月10日，山西省考古研究院（山西考古博物館）在太原文廟大成殿廣場掛牌成立。這是山西在貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于做好我國考古工作和歷史研究指示的先行先試，亦是促進(jìn)山西從文物資源大省到文物強(qiáng)省轉(zhuǎn)變的又一舉措。

“山西省考古研究院（山西考古博物館）在太原文廟的掛牌成立，一方面是利于更好地向公眾展示太原文廟古建筑群的文化內(nèi)涵，另一方面作為考古博物館，將成為向社會(huì)公眾科普考古知識(shí)，讓大眾來了解考古學(xué)是如何解讀山西歷史文化。”山西省考古研究院（山西考古博物館）副院長鄭媛表示，山西省考古研究院因?yàn)橛辛松轿骺脊挪┪镳^，其職能有了延伸和擴(kuò)展。新組建的山西省考古研究院（山西考古博物館）將負(fù)責(zé)山西省地下文物的考古調(diào)查、勘探、發(fā)掘、保護(hù)和研究工作，承擔(dān)中華五千年文明實(shí)證、黃河文化、“一帶一路”考古等重點(diǎn)課題研究，負(fù)責(zé)考古出土文物收藏、保護(hù)、研究、展示和利用等工作。

此外，談及未來工作規(guī)劃，鄭媛表示，山西省考古研究院（山西考古博物館）也將先行先試，深層次探索以考古為支撐的文物保護(hù)與展示利用融合發(fā)展，從考古發(fā)掘到研究解讀，再到展覽宣教，形成完整鏈條，構(gòu)建富有山西特色、院館合一、考古和博物館兩個(gè)職能齊頭并進(jìn)的運(yùn)行模式，促進(jìn)山西從文物資源大省到文物強(qiáng)省的轉(zhuǎn)變。（祁曉峰）

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